PANTALLA

Vivimos en la era de la pantalla. No hay trabajo, por elemental que sea, cuyo operador no necesite de una pantalla. Hasta un gasfíter (fontanero) requiere de una para monitorear con cámara de televisión un desagüe o un alcantarillado y determinar la causa y lugar del atolladero. Hay otros profesionales que están 8 horas al día frente a la pantalla. Sus ojos reciben los reflejos que a la larga son dañinos. Esta modalidad moderna de trabajo, desconocida hace medio siglo, hará que cada vez más personas deban recurrir al oftalmólogo para consultar disminuciones en sus capacidades de visión. Para romper esta tendencia se deberán emplear más filtros que absorban las emisiones de aquellas frecuencias de luz más dañinas para la salud.

PORQUE

 ‒Nunca podremos ver todo el universo que nos rodea. 

‒¿Por qué?

‒Porque en el Firmamento hay materia que está en zonas fuera de nuestro campo visible y siempre será así. Porque también hay objetos que están muy lejos y su luz todavía no ha llegado a nosotros. Y no llegará jamás. Más aún, porque el universo está expandiéndose, va arrastrando galaxias y al alejarse a velocidades imposibles se pierden en el horizonte. 

‒Tal vez en algún planeta en órbita de alguna estrella de una de esas galaxias, hay alguien mirando el cielo nocturno igual que nosotros haciéndose la misma pregunta.

‒No lo había pensado. O sea, final abierto... 

SONRISA DISCRETA

MONA LISA, Leonardo da Vinci (Louvre).

Una sonrisa discreta a un extraño, sin interés, sin propósito concreto tiene algo de sobrenatural. No hay causa que la explique, es espontánea, un hecho que se da a veces. Se trata de una acción sutil de una entre dos personas extrañas. El gesto se va así como apareció.

Esa sonrisa breve, apenas dibujada, es una manifestación sobrenatural que nos eleva hacia un plano superior del ser. Tiene características similares a la misericordia. Existe por un segundo en la distancia que media entre dos extraños. Se parece también a la amistad auténtica que se da en la cercanía de la lejanía.

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Libro: Sobre Dios, Byung-Chul Han. Pensar con Simone Weil (2025). 

PLANTAR UN ÁRBOL

EL SITIO del fondo de la casa paterna en Chillán Viejo.
Todos esos árboles los sembró nuestro amoroso padrastro
Belisario, fallecido hace ya tantos años. Hoy, cuando él ya
no está, lucen como un parque interior dando
 sombras y frutas.

Admiro a la persona que siembra o planta un árbol ya sea para obtener una sombra fresca, para estirar la mano y cortar una manzana o para conseguir un entorno frondoso. La acción de plantar un árbol está colmada más de amor y caridad que de esperanza. El sembrador no tiene ninguna garantía de ver algún día su obra como la imagina.  Porque habrá que esperar años y en ese tiempo puede que lo sorprenda la muerte. A pesar de esa tremenda duda, amorosamente siembra.  Como dijo San Pablo , «Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad (el amor), estas tres realidades. Pero, la mayor de todas es la caridad». (1 Corintios 13:13).

En contraste a la actitud que hemos descrito, está la de quien decide no plantar porque duda de ver coronada su obra. Esas personas son las utilitarias y las egoístas que no quieren regalar a otros algo que todavía está en el porvenir. Se preguntan «¿para qué planto si no tengo la certeza de que yo podré disfrutarlo?» 

EL UNIVERSO VIVIENTE

EL NUEVO observatorio Vera Rubin, en la Región de Coquimbo.

La pregunta acerca de qué es el universo está demás. Porque cada uno mira al cielo en la noche y ve las estrellas. Ése es el universo. Los científicos ensayan conceptos para definirlo, los filósofos hacen otro tanto. El universo está sobre nuestras cabezas y nosotros mismos somos parte de él. Escribo estas líneas porque esta semana encontré tres ideas de universo que me sorprendieron. Las dieron el escritor, Premio Nóbel de Literatura 1990, Octavio Paz, la teóloga francesa Simone Weil y el ensayista surcoreano contemporáneo Byung-Chul Han, estudioso del pensamiento de Weil. 

Comienzo por Paz: «Vibraba la noche llena de insectos. Los grillos vivaqueaban entre las hierbas altas. Alcé la cara: arriba también habían establecido campamento las estrellas. Pensé que el universo era un vasto sistema de señales, una conversación entre seres inmensos».

Chul Han: «El universo no es una cuantía muerta. Todo lo contrario es algo vivo y espiritual.  Todo está vivo y posee alma. Sin la espiritualidad del iniverso no cabría ninguna relación entre él y el espíritu humano». 

Weil: «¿Cómo habría de dirigirse el espíritu humano a algo que no sea espiritual?»

He ahí los conceptos y sus tres inspiradores. Nuestra pregunta es ¿los astrónomos ‒humanos y con espíritu‒ están investigado el universo sólo en la energía y la materia o también en su propio espíritu?